HERMENEUTIK LEKSIONARI
Penggunaan leksionari di lingkungan gereja-gereja di Indonesia relatif sangat baru, termasuk di Gereja Kristen Indonesia (GKI). Sehingga kita sering mengalami kebingungan untuk menggunakan dan menerapkan khususnya saat menyusun suatu khotbah yang didasarkan kepada pembacaan leksionari.Karena itu pertanyaan utama adalah bagaimana berkhotbah secara leksionari? Pola hermeneutik bagaimanakah yang perlu diperhatikan?
Baca selengkapnya ...
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fenomena kebangkitan agama-agama merupakan salah satu indikator bahwa umat manusia pada masa kini semakin membutuhkan kehadiran Allah. Mereka disadarkan agar semakin mampu memiliki kehidupan yang berorientasi kepada kehendak Allah. Namun apakah kesadaran keagamaan yang berkobar-kobar tersebut telah membuktikan bahwa mereka telah mengerjakan pekerjaan yang dikehendaki Allah? Fenomena kebangkitan agama memang menunjukkan bahwa sebagian besar umat manusia telah siuman atau sadar akan kebutuhan agama dan kehadiran Allah. 
kilometer (dari kawasan Sanhai Pass di timur hingga Lop Nur di sebelah barat) dan tingginya 8 meter. Lebar bagian atasnya 5 m, sedangkan lebar bagian bawahnya 8 m. Setiap area 180-270 m didirikan menara pengintai. Tinggi menara pengintai tersebut 11-12 m. Itu sebabnya Tembok Besar Cina sering juga disebut dengan nama: Tembok Raksasa Sepanjang 10.000 Li¹ (萬里長城; 万里长城; Wànlĭ Chángchéng). 
Pada tanggal 10 Juni 2009 telah diresmikan suatu jembatan terpanjang di Indonesia sehingga jembatan tersebut menjadi salah satu landmark dan ikon Indonesia, khususnya masyarakat Jawa Timur. Jembatan tersebut disebut dengan jembatan Suramadu, yaitu singkatan dari “Surabaya - Madura”. Jembatan Suramadu menghubungkan pulau Jawa (di Surabaya) dan pulau Madura (di Bangkalan), yang mana memiliki panjang 5.438 m (5,4 km). Tujuan utama dari pembangunan jembatan Suramadu untuk mempercepat pembangunan di pulau Madura, meliputi bidang infrastruktur dan ekonomi di Madura, yang relatif tertinggal dibandingkan kawasan lain di Jawa Timur. 
untuk mengikuti jejak dan sejarah umat Allah khususnya jejak kehidupan Kristus yang pernah berkarya di Palestina. Dorongan ke tanah suci bisa disebabkan oleh beberapa motif seperti: menjawab rasa ingin tahu keadaan tanah Palestina yang telah dikisahkan oleh Alkitab, pengalaman iman yang ingin diwujudkan secara visual, dan suatu ungkapan iman untuk berjumpa dengan Allah di suatu tempat yang dianggap begitu istimewa, atau mungkin juga hanya sekedar suatu tour wisata.
Siapakah di antara kita yang tidak menyukai kasih-karunia atau anugerah Allah? Tidak ada seorangpun yang ingin menolak kasih-karunia Allah. Bahkan cukup banyak orang yang berusaha mengejar kasih-karunia Allah seperti: karunia bernubuat, bahasa roh, menyembuhkan orang sakit dan melakukan berbagai macam mukjizat (I Kor. 12). Karena melalui karunia-karunia Allah tersebut kita dimampukan untuk melakukan berbagai hal yang langka, luar-biasa dan mungkin bermanfaat bagi banyak orang. 
pakar managemen, yaitu Peter Drucker menganalisis krisis keuangan global karena disebabkan karena ketidakseimbangan antara arus moneter dan arus barang atau jasa. Kondisi inilah yang disebut Peter Drucker dengan istilah “decopling”. Arti dari “decopling” adalah fenomena keterputusan antara maraknya arus uang (moneter) dengan arus barang dan jasa. Yang mana fenomena ketidakseimbangan tersebut dipicu oleh maraknya bisnis spekulasi. Sebagaimana kita ketahui bahwa sebelum terjadi krisis keuangan global telah terjadi suatu bisnis spekulasi yang semakin tidak realistik baik di dunia pasar modal, pasar valas dan properti. 
Login Form
Who's Online
We have 3 guests onlineWeblinks
Cyber GKI (204 hits)
Yohanes B.M. (181 hits)
TextWeek (164 hits)
The Meaning of Worship (141 hits)
Firman Hidup 55 (32 hits)
Firman Hidup 50 (20 hits)
Weblinks
Main Menu
| HOME |
| KHOTBAH |
| LITURGI |
| LEKSIONARI |
| PENGAJARAN |
| HISTORY |
| ABOUT ME |
Events Calendar
| S | M | T | W | T | F | S |
| 31 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| S | M | T | W | T | F | S |
| 28 | 29 | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 |
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 |
Who's Online?
No Users OnlineLatest Downloads
Hermeneutik Leksionari